第(2/3)页

    匣中并非一部完整的经卷，而是数张材质特异、似帛非帛、似纸非纸的暗黄色书页，被小心地用丝线穿起。

    书页上的字迹，并非整齐的抄经体，而是一种略显潦草、却力透纸背的行书，墨色沉暗，仿佛带着血与火的气息。

    他轻轻拿起，展开。

    开篇第一行字，便如一道惊雷，劈入他的眼帘：

    “《佛说弥勒上生兜率陀天经》别解……”

    找到了！

    李叶青目光如炬，迅速扫过后续内容。

    开篇所述，确实与流传的《弥勒上生经》大意相仿，讲述弥勒菩萨于兜率天内院说法，将来下生成佛，于龙华树下三会度众，乃是未来之希望，末法之依怙。

    笔法虽然狂放，但核心教义似乎并无太大偏差。

    然而，越往下读，李叶青的眉头却越皱越紧。

    这别解的行文，初看是对经文的个人阐释与发挥，其中夹杂着大量对末法苦难的极端渲染，对众生愚痴的激烈抨击，以及对速成解脱、即身往生法门的狂热鼓吹，字里行间充斥着一种焦灼、偏激乃至怨毒的意味，与正统佛经的中正平和、慈悲引导大相径庭。

    许多对弥勒下生情景的描述，也带上了浓重的、近乎暴戾的净化与审判色彩，仿佛不是慈悲救度，而是要以烈焰涤荡一切不净。

    但即便如此，这仍然只是一家之言，一种可能走入极端的注解，甚至说这种注解都算不上高明，只有偏执而已。

    李叶青相信，以白莲教的势力与对佛门经典的搜罗，若仅仅是为了这样一部“别解”，并非不可能在别处找到类似论述，何必非要大相陀寺这一本？

    还如此大费周章，甚至不惜暴露前香主来与自己交易？

    除非……这卷“别解”本身，藏着更深的东西，是其他抄本或版本所没有的。

    他停下阅读，不再关注内容，而是将全部心神集中在手中的书页本身。

    暗黄色的材质，带着一种奇异的柔韧感，非丝非麻，非纸非革，以他的见识竟一时难以分辨。

    墨迹沉暗，但细看之下，那墨色似乎并非均匀，某些笔画的边缘，隐隐有极淡的、几乎与纸张同色的暗金纹路，若非他目力惊人且在特意观察，绝难发现。
    第(2/3)页